第五才子書施耐菴水滸傳卷之二十
[正しくは巻二十六、「六」の部分が破損していると思われる]
聖歎外書
第二十一回
閻婆大鬧鄆城縣
朱仝義釋宋公明
昔者伯牙有流水高山之曲，子期既死，終不復彈，後之人述其事，悲其心，孰不為之嗟歎，彌日自云。我獨不得與之同時，設復相遇，當能知之。嗚呼，言何容易乎。我謂聲音之道，通乎至微，是事甚難請舉易者，而易莫易於文筆，乃文筆中，有古人之辭章，其言雅馴，未便通曉是事，猶難請更舉其易之易者，而易之易，莫若近代之稗官，今試開爾明月之目，運爾珠玉之心，展爾粲花之舌，為耐菴先生一解水滸，亦復何所見其聞絃賞音，便知雅曲者乎。即如宋江殺婆惜一案，夫耐菴之繁筆累紙，千曲百折，而必使宋江成於殺婆惜者，彼其文心夫固獨欲宋江離鄆城而至滄州也。而張三必固欲捉之，而知縣必固欲寬之，夫誠使當時更無張三主唆虔婆，而一憑知縣遷罪唐牛，豈其真將前回無數筆墨悉復付之唐棄乎耶。夫張三之力唆虔婆，主於必捉宋江者，是此回之正文也。若知縣乃至滿縣之人，其極力周全宋江，若惟恐其或至於捉者，是皆旁文蹋蹴，所謂波瀾者也。張三不唆，虔婆不稟，虔婆不稟，知縣不捉，知縣不捉，宋江不走，宋江不走，武松不現。蓋張三一唆之力，其筋節所係至於如此，而世之讀其文者，已莫不嘖嘖知縣而呶呶張三，而尚謂人我知伯牙。嗟乎。爾知何等伯牙哉。
寫朱、雷兩人各有心事，各有做法，又各不相炤，各要熱瞞，句句都帶跳脫之勢，與放走晁天王時，正是一樣奇筆，又卻是兩樣奇筆，才子之才，吾無以限之也。