第五才子書施耐菴水滸傳卷之七十一
聖歎外書
第六十六回
宋江賞馬步三軍
關勝降水火二將
夫忠義堂第一座，固非宋江之所得據，亦非宋江之所得遜也。非所據而據之，名曰無恥。非所遜而遜之，亦名曰無恥。無恥之人，不惟不自惜，亦不為人惜。不自惜者，如前日宋江之欲據斯座，為李逵所不許是也。不惜人者，如今日，宋江之欲遜斯座，為盧員外所不許是也。何也。蓋無恥之人，其機械變詐大要歸，歸於必得斯座而後已。不惟其前日之據之為必欲得之，惟今日之遜之亦正其巧於必欲得之。夫其意而既已必欲得之，則是堂堂盧員外，乃反為其所影借，以作自身飛騰之尺木也。此時為盧員外者，豈能甘之乎哉。或曰，宋江之據之也，意在於得斯座，誠有之矣。獨何意知其遜之之亦欲得斯座乎。曰，忠義堂第一座，固非宋江之所得據，亦非宋江之所得遜也。使宋江而誠無意於得之，則夫天王有靈，誓箭在彼，亦聽其人報仇立功自取之而已耳。自宋江有此一遜，而此座遂若已為宋江所有。此座已為宋江所有，然則後即有人報仇立功，其不敢與之爭之，斷斷然也。此所謂機械變詐，無所用恥之尤甚者，故李逵番番大罵之也。
人即多疑，何至於疑關勝。吳用疑及關勝，則其無所不疑可知也。人即多疑，何至於疑李逵。宋江疑及李逞，則其無所不疑可知也。連書二人各有其疑，以著宋江、吳用之同惡共濟也。
寫李逵遇焦挺，令人讀之，油油然有好善之心，有謙抑之心，有不欺人之心，有不自薄之心。真好鐵牛，有此風流。真好耐菴，有此筆墨矣。
打大名後，復不見有為天王報仇之心，便接水火二將一篇，然則宋江之弒晁蓋，不其信乎。
水火二將文中，亦殊不肯草草，寫來都能變換，不至令人意惡。
寫關勝，全是雲長意思。不嫌於刻畫優孟者，泱泱大書，期於無美不備。固不得以群芳競吐，而獨廢牡丹，水陸畢陳，而反缺江瑤也。