第五才子書施耐菴水滸傳卷之六十五
聖歎外書
第六十回
吳用智賺玉麒麟
張順夜鬧金沙渡
吳用賣卦用李逵同去，是偶借李逵之醜，而不必盡李逵之材也。偶借其醜，則不得不為之描畫一二。不必盡其材，則得省即省，蓋不過以旁筆相及，而未嘗以正筆專寫也。是故入城以後，是正筆也。正筆則方寫盧員外不暇矣，奚暇再寫李逵。若未入城以前，是旁筆也。旁筆即不惜為之描畫一二者，一則以存鐵牛本色，一又以作明日喧動之地也。
中間寫小兒自鬨李逵，員外自驚天口。世人小大相去之際，令我浩然發嘆。嗚呼。同讀聖人之書，而或以之弋富貴，或以之崇德業。同游聖人之門，而或以之矜名譽，或以之致精微者比比矣。於小兒何怪之有。
盧員外本傳中，忽然插出李固、燕青兩篇小傳。李傳極敘恩數，燕傳極敘風流。乃卒之受恩者，不惟不報，又反噬焉。風流者篤其忠貞，之死靡忒。而後知古人所歎，狼子野心，養之成害，實惟恩不易施。而以貌取人，失之子羽，實惟人不可忽也。稗官有戒有勸，於斯篇為極矣。
夫李固之所以為李固，燕青之所以為燕青，娘子之所以為娘子，悉在後篇，此殊未及也。乃讀者之心頭眼底，已蚤有以猜測之三人之性情行徑者。蓋其敘事雖甚微，而其用筆乃甚著。敘事微，故其首尾未可得而指也。用筆著，故其好惡蚤可得而辨也。《春秋》於.定哀之間，蓋屢用此法也。
寫盧員外別吳用後，作書空咄咄之狀，此正白絹旗、熟麻索之一片雄心，渾身絕藝，無可出脫，而忽然受算命先生之所感觸，因擬一試之於梁山，而又自以鴻鵠之志未可謀之燕雀，不得已望空咄咄，以自決其心也。寫英雄員外，正應作如此筆墨，方有氣勢。俗本乃改作誤聽吳用，寸心如割等語，一何醜惡至此。
前寫吳用，既有卦歌四句，後寫員外，便有絹旗四句以配之，已是奇絕之事。不謂讀至最後，卻另自有配此卦歌四句者，又且不止於一首而已也。論章法，則如演連珠論，一一四句，各各入妙，則真不減於旗亭畫壁，賭記絕句矣。俗本處處改作唐突之語，一何醜惡至此。
寫許多誘兵，忽然而出，忽然而入，番番不同，人人善謔，奇矣。然尤奇者，如李逵、魯智深、武松、劉唐、穆弘、李應入去後，忽然一斷，便接入車仗人夫。讀者至此，孰不以為已作收煞，而殊不知乃正在半幅也。徐徐又是朱仝、雷橫，引出宋江、吳用、公孫勝一行六七十人，真所謂愈出愈奇，越轉越妙。此時忽然接入花榮神箭，又作一斷。讀者於是始自驚歎，以為夫而後方作收煞耳，而殊不知猶在半幅。徐徐又是秦明、林冲、呼延灼、徐寧四將夾攻，夫而後引入卦歌影中。嗚呼。章法之奇，乃令讀者欲迷，安得陣法之奇，不令員外中計也。